~ قراءة القرآن بتدبر مع الرجوع إلى التفسير ~

قراءة القرآن بتدبر مع الرجوع إلى التفسير ☾

الوسيلة السابعة :

००◊००

يمر علينا رمضان تلو رمضان، وربما ختمنا القرآن كثيراً بالقراءة،

وربما كان هم أحدنا متى يصل لنهاية السورة، ومتى يصل إلى نهاية القرآن،

فأقول : لماذا لا أضع خطةً خلال هذا الشهر أن أقرأ القرآن بتدبر ونظر،

والوقوف مع آياته بالرجوع إلى كتب التفسير، وتقييد الخواطر والفوائد منها،

فنتمنى أن نرى شبابنا في المساجد يقرءون القرآن و بجوارهم كتب التفاسير،

ينظر لهذا تارةً ولهذا تارة.

ونغفل أيضاً عن الأحاديث الرمضانية والنظر فيها، وفي شروحها،

وتقييد الشوارد والفوائد منها،

فإنه يفتح على الإنسان في الشهر ومناسبة الزمان ما لا يفتح عليه في غيره.

००◊००

من محاضرة للشيخ : إبراهيم الدويش

تفسير آية { شهر رمضان }

ʚ.ʚ.ʚ

شهر رمضان الذي ابتدأ الله فيه إنزال القرآن في ليلة القدر; هداية للناس إلى الحق,

فيه أوضح الدلائل على هدى الله, وعلى الفارق بين الحق والباطل.

فمن حضر منكم الشهر وكان صحيحًا مقيمًا فليصم نهاره.

ويُرخَّص للمريض والمسافر في الفطر, ثم يقضيان عدد تلك الأيام.

يريد الله تعالى بكم اليسر والسهولة في شرائعه,

ولا يريد بكم العسر والمشقة,ولتكملوا عدة الصيام شهرًا, 

ولتختموا الصيام بتكبير الله في عيد الفطر,ولتعظموه على هدايته لكم ,

ولكي تشكروا له على ما أنعم به عليكم من الهداية والتوفيق والتيسير.

ʚ.ʚ.ʚ

~ التفسير الميسر ~

~ العمرة في رمضان ~

العمرة في رمضان ☾

الوسيلة السادسة :

~ ❞ ~

العمرة في رمضان ، فالعمرة في رمضان تعدل حجةً - أي : في ثوابها -

ومع ذلك يُصّر كثير من المسلمين أو من الناس على أن تكون في العشر الأواخر من رمضان،

ولا شك أن هذا يضاعف الأجر،

إلا أننا بالنظر إلى بعض الأحوال؛ كالغلاء الفاحش في المساكن هناك، ووجود النساء وتبرجهن،

والازدحام في الحرم ، وكثرة المتسكعين بالأسواق المجاورة للحرم، وأيضاً ازدحام الناس بشدة،

كل هذه الظروف تجعلنا نقول :

لعلنا أن نحرص على العمرة في أوائل أيام شهر رمضان دفعاً لهذه الأمور، ولا شك أنه من الأنسب،

خاصةً إذا نظرنا لهذه الظروف أن تبتعد عن العشر الأواخر في العمرة.

ثم - أيضاً - قضاء العمرة في العشرين الأولى يتيح لك فرصة استغلال العشر الأواخر بالاعتكاف، أو نفع المسلمين،

أو القيام على الأهل وحاجاتهم والوالدين والجلوس معهما،

أو حتى - كما ذكرنا - في نفع المسلمين في الوقت الذي ارتحل فيه كثير من الدعاة والمصلحين وطلبة العلم

عن أحيائهم و تركوا مساجدهم بدون موجه أو مرشد.

~ ❝ ~

من محاضرة للشيخ : إبراهيم الدويش

~ مجاهدة النفس على ترك المعاصي ~

مجاهدة النفس على ترك المعاصي ☾

الوسيلة الخامسة :

إذا كنت ممن ابتلي بمعصية أو فتنة، واعتادت عليها النفس وألفتها،

وأصبح الفراق عليها صعباً وثقيلاً؛ فإن رمضان فرصة عظيمة للصبر والمصابرة،

ومجاهدة النفس عن تلك الفتنة، فالشياطين مُصّفدة، والنفس منكسرة، والروح متأثرة،

والناس من حولك صيام قيام، إذاً فالأجواء والظروف كلها مهيئة للابتعاد وهجر هذه الفتنة وهذه المعصية.

⊜⊜⊡⊜⊜

فمثلاً : التدخين ، فرمضان فرصة عظيمة للمدخنين في هجر وترك التدخين وتدريب النفس على الابتعاد عنه،

وكذلك العادة السرية التي يشكو منها كثير من الشباب، وكذلك مشاهدة الحرام، أو الغيبة، أو النجوى،

أو استماع الغناء، أو بذاءة اللسان ، أو غيرها من الابتلاءات، نسأل الله جل وعلا أن يحفظنا و إياكم،

وأن يعين أصحابها على هجرها وتركها.

فأقول لك يا أخي الحبيب : استعن بالله سبحانه وتعالى، وكن صاحب عزيمة وهمة عالية، فلا تغلبك تلك الشهوة..

أيجوز أن تكون مسلماً موحداً وتغلبك سيجارة ؟! والله إن هذه هي الدناءة، نسأل الله العافية !

ثم أيضاً عليك بالإكثار من الدعاء والالتجاء إلى الله سبحانه وتعالى فإنه خير معين،

واصبر وصابر واحتسب، وحاسب النفس، وستجد - إن شاء الله - أنك تغلبت على هذه الشهوات المحرمة.

⊜⊜⊡⊜⊜

من محاضرة للشيخ : إبراهيم الدويش

~ النوم المبكر لاستغلال الأوقات الفاضلة ~

النوم المبكر لاستغلال الأوقات الفاضلة ☾

الوسيلة الرابعة : 

◎回◎

النوم في ليالي رمضان يعين كثيراً على استغلال كثير من الأوقات الفاضلة؛ 

كبعد صلاة الفجر مثلاً، أو قبل السحر، و نحن نرى المساجد بعد صلاة الفجر بدأت تهجر، 

بعد أن كانت في رمضانات مضت تمتلئ بالتالين والذاكرين، 

مما يشجع كثيراً من الناس على المكث بعد صلاة الفجر في المسجد مع الناس، 

لكننا نرى المساجد في مثل هذا الوقت وهي شبه خاوية، لسرعة خروج المصلين،

 ولو أن الإنسان نام شيئاً في ليالي رمضان لكسب الكثير من الأوقات، 

ولإحياء هذه السنة المباركة في الجلوس بعد صلاة الفجر إلى شروق الشمس.

◎回◎

من محاضرة للشيخ : إبراهيم الدويش