الثلاثاء، 23 ديسمبر 2014

الإيثار


"الإيثار"

انطلق حذيفة العدوي في معركة اليرموك يبحث عن ابن عم له، ومعه شربة ماء.
وبعد أن وجده جريحًا قال له : أسقيك ؟ فأشار إليه بالموافقة.
وقبل أن يسقيه سمعا رجلا يقول : آه، فأشار ابن عم حذيفة إليه ؛ ليذهب بشربة الماء إلى الرجل الذي يتألم،
فذهب إليه حذيفة، فوجده هشام بن العاص. ولما أراد أن يسقيه سمعا رجلا آخر يقول : آه، 
فأشار هشام لينطلق إليه حذيفة بالماء، فذهب إليه حذيفة فوجده قد مات، فرجع بالماء إلى هشام فوجده قد مات،
 فرجع إلى ابن عمه فوجده قد مات. فقد فضَّل كلُّ واحد منهم أخاه على نفسه، وآثره بشربة ماء.

./
جاءت امرأة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعطته بردة هدية،
 فلبسها صلى الله عليه وسلم، وكان محتاجًا إليها،
ورآه أحد أصحابه، فطلبها منه، وقال : يا رسول الله، ما أحسن هذه.. اكْسُنِيها.
 فخلعها النبي صلى الله عليه وسلم وأعطاها إياه.
فقال الصحابة للرجل: ما أحسنتَ، لبسها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجًا إليها،
 ثم سألتَه وعلمتَ أنه لا يرد أحدًا. فقال الرجل : إني والله ما سألتُه لألبسها، إنما سألتُه لتكون كفني
واحتفظ الرجل بثوب الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فكان كفنه. [البخاري]

./

جاء رجل جائع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، وطلب منه طعامًا،
 فأرسل صلى الله عليه وسلم ليبحث عن طعام في بيته، فلم يجد إلا الماء،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يُضيِّف هذا الليلة رحمه الله)، 
فقال رجل من الأنصار : أنا يا رسول الله. وأخذ الضيفَ إلى بيته، ثم قال لامرأته : هل عندك شيء؟
فقالت: لا، إلا قوت صبياني، فلم يكن عندها إلا طعام قليل يكفي أولادها الصغار،
 فأمرها أن تشغل أولادها عن الطعام وتنومهم، وعندما يدخل الضيف تطفئ السراج (المصباح
وتقدم كل ما عندها من طعام للضيف، ووضع الأنصاري الطعام للضيف،
 وجلس معه في الظلام حتى يشعره أنه يأكل معه، وأكل الضيف حتى شبع،
 وبات الرجل وزوجته وأولادهما جائعين.
وفي الصباح، ذهب الرجلُ وضيفه إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
فقال للرجل : (قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة)
 ونزل فيه قول الله تعالى : {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
 والخصاصة : شدة الحاجة.
 [مسلم]

./

اجتمع عند أبي الحسن الأنطاكي أكثر من ثلاثين رجلا، ومعهم أرغفة قليلة لا تكفيهم،
 فقطعوا الأرغفة قطعًا صغيرة وأطفئوا المصباح، وجلسوا للأكل، فلما رُفعت السفرة،
فإذا الأرغفة كما هي لم ينقص منها شيء؛ لأن كل واحد منهم آثر أخاه بالطعام وفضله على نفسه، فلم يأكلوا جميعًا.

./

ما هو الإيثار؟
الإيثار هو أن يقدم الإنسان حاجة غيره من الناس على حاجته،
 برغم احتياجه لما يبذله، فقد يجوع ليشبع غيره، ويعطش ليروي سواه.
قال الله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
[متفق عليه].

وتقول السيدة عائشة  رضي الله عنها :
ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام متوالية حتى فارق الدنيا، 
ولو شئنا لشبعنا، ولكننا كنا نؤثر على أنفسنا.

فضل الإيثار : 
أثنى الله على أهل الإيثار، وجعلهم من المفلحين،
فقال تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون

الأثرة :
الأثرة هي حب النفس، وتفضيلها على الآخرين، فهي عكس الإيثار،
 وهي صفة ذميمة نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم، فما أقبح أن يتصف الإنسان بالأنانية وحب النفس،
 وما أجمل أن يتصف بالإيثار وحب الآخرين.

./

الأحد، 14 سبتمبر 2014

الغفور




"الغفور"

هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم .
 الذي لم يزل، ولا يزال بالعفو معروفاً، وبالغفران والصفح عن عباده موصوفاً .
 كل أحد مضطر إلى عفوه ومغفرته ، كما هو مضطر إلى رحمته وكرمه. 

..--..

والغفور أصله في اللغة من مادة غَفَرَ، وغفر بمعنى ستر، والغَفْرُ هو الستر.
 أما معنى اسم الغفور فهو كثير المغفرة للذنوب، من مادة غفر، واسم الفاعل غافر،
 أما غفور فصيغة مبالغة لاسم الفاعل، يعني كثير المغفرة.

 غفر فلان شيئاً أي ستره، والمغفرة التغطية على الذنوب والعفو عنها،
 والغفران من الله أن يصون العبد من أن يمسه العذاب، و مغفرة الله ستر بينك وبين العذاب،
 وقد يُقال: غفر له إذا تجاوز عنه في الظاهر ولم يتجاوز عنه في الباطن، 
فالسيئة مسجلة ولكن لم يعاقب عليها.

 والغفور والغفار والغافر ؛ من أسماء الله الحُسنى.

..--..

وقد وعد الله عز و جل بالمغفرة والعفو ، لمن أتى بأسبابها 

قال الله تعالى :
" وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى "

..--..











السبت، 30 نوفمبر 2013

أدعية تزيل الهم | الشيخ طلال فاخر




◈¤---¤◈


اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ، 
ناصيتي بيدك ، ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك ،
 أسألك بكل اسم هو لك ، 
سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ,
 أو علمته أحدا من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك ،
 أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري ،
  وجلاء حزني وذهاب همي 

¤---¤




الإكثار من الصلاة على النبي  "

عن  الطفيل بن أبي  ، عن  أبيه  ، قال : قلت للنبي  " :
 كم أجعل لك من صلاتي ؟ قال " ما شئت " 
قال : الثلث ؟ قال : " ما شئت ، وإن زدت فهو أفضل "
   قال : النصف ؟ قال : " ما شئت ، وإن زدت فهو أفضل " 
    قال : كلها ؟ قال : " إذا يكفيك الله همك ويغفر لك ذنبك " 


¤---¤




تقول في " الصباح و المساء "
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 
( 7 مرات )


¤---¤




عن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال : 
قال رسول الله" " : 
قل، قلت يا رسول الله ما أقول؟ 
قال: قل هو الله أحد، والمعوذتين 
حين تمسي وحين تصبح ( ثلاث مرات )
 تكفيك من كل شيء. 

¤---¤




اللهمّ إِني أَعوذ بِك من الهم و الحَزَن ، 
والعجزِ والكسلِ ، والبُخلِ والجبنِ ،


¤---¤




 للمزيد من الفائدة تابعوا الفيديو


◈¤---¤◈







الخميس، 31 أكتوبر 2013

7 خطوات لعلاج الهم | الشيخ طلال فاخر




--§◈§--




عيش اليوم و انسى الماضي والمستقبل 
 يقول عبد الله بن عمر :
(اذا اصبحت فلا تنتظر المساء واذا امسيت فلا تنتظر الصباح)

--§◈§--





 إذا جاءك الهم أدخل عليه فكرة أُخرى 
لا تفكر بالمشكلة فكر بالحل  فكر بشئ مفرح  سعيد , عمل ,مشروع ,
 لأن الفراغ يجلب الهم أشغل نفسك بشئ طيب 

--§◈§--





وصية النبي - صلى الله عليه وسلم - انظروا  إلى من هم اسفل منكم
( تذكر النعم التي أعطاك الله إياها )

--§◈§--





الهم ممكن يكون عقوبه بسبب الذنوب والمعاصي 
الحل الاستغفار والتوبه 
إذا تبنا الله سبحانه وتعالى فإنه يفرح بتوبتنا
 ويكون الجزاء طمأنينة وسعادة وراحة بال 

--§◈§--





◈ من أسباب السعادة الإحسان إلى الناس 
( عامل الناس كما تحب أن يعاملك الله
اجعلها قاعدة في حياتك 

--§◈§-- 





◈ فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين 
هذه طريقه علمها الله لرسوله  - صلى الله عليه وسلم -
من عمل صالحا من ذكر أو انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبة
 العبادة من أسباب انشراح الصدر واثرها على الحياه السعادة 

--§◈§--





◈اجعل همك كيف يرضى الله عنك 
 (من جعل الهموم هما واحدًا كفاه الله سائر الهموم )

--§◈§--





هذه خطوات مختصرة ,, للمزيد من الفائدة تابعوا الفيديو

--§◈§--




الأربعاء، 30 أكتوبر 2013

راجع نفسك ..هل تملك الأجوبة عمَّ ستُسأل عنه ؟






رَوى ابنُ حِبَّانَ والترمذيُّ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ 
"لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ 
عَن عُمُرِه فيما أفناهُوعن جسدِهِ فيما أبلاهُ 
وعن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ وعن مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفيما أنفقَهُ ". 


¤---¤

المعنى أن الإنسان لا تزول قدماه عن موقف الحساب يوم القيامة حتى يسأل عن أربع.

¤-----¤

 يُسأل عن عُمُرِهِ فيما أفناه 
أي ماذا عملتَ منذُ بلغتَ، أدَّيتَ ما فرضَ اللهُ عليكَ
 واجتنبتَ ما حرَّمَ عليكَ فإنْ كانَ قد فَعَلَ ذلكَ نجا وسَلِمَ وإنْ لم يكنْ فعلَ ذلكَ هَلَكَ.

¤---------¤

ويُسأل عن جسده فيما أبلاه
 فإن أبلاهُ في طاعة الله سَعِدَ ونجا مع النَّاجينَ وإن أبلى جسده في معصية الله خسر وهلك.

¤-------------¤

ويُسأل عن عِلمه ماذا عمل فيه
 أي يُسأل هل تعلّمت عِلمَ الدين الذي فرضه الله عليك 
فمن تعلمَ القسم الضروري وعمل به سَعِدَ ونجا، ومنْ أهمل العمل بعد أنْ تعلم خسر وخاب وهلك،
 وكذلك من لا يتعلّمُ فهوَ أيضًا من الهالكين.

¤-----------------¤

وعنْ ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه
 الإنسان يُسألُ يوم القيامة عنِ المالِ الذي في يدِهِ في الدُنيا 
فالناس في أمر المال ثلاثه أصناف اثنانِ هالكانِ وواحد ناج
 فالهالكانِ أحدُهُما الذي جمعَ المالَ منْ حرامٍ والآخرُ الذي جمعَهُ منْ حلالٍ ثم صرفَهُ في الحرامِ.
 الناجِ من اكتسبه من حلال وصرفه في حلال .

¤----------------------¤

الثلاثاء، 29 أكتوبر 2013

العظيم





" العظيم "

هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء .

العظيم ؛ قد لا تُدركه عامَّة العقول ؛ لكنَّ بعض العقول تدركه.
 فالشيء العظيم هو الذي تعرفه بعض العقول.. 
و الذي تستحيل أن تحيط به كلُّ العقول.

¤=¤ 

 إن رأيت أنَّ الله عظيم ؛ ينبغي أن تُعظِّم أمره، 
إن رأيت أنَّ الله عظيم ؛ ينبغي أن تتلاشى أمامه فأنت صغير صغير،
 إن رأيت أنَّ الله عظيم ! ينبغي أن  تُعظِّم أمره، أن تُعظِّم شعائره،
أن تعظِّم كتابه، أن  تُعظِّم رسوله، أن تُعظِّم الذي آمن به،

¤=¤ 

كلمة عظيم وردت في مواضع من القرآن الكريم، 

الموضع الأول :

" اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ 
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
 يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ
 وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ  "

 أما الآية الثانية :

" لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ "

 الآية الثالثة :
" فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ "


 الآية الرابعة :
" إِنّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ "

¤=¤ 


وقد كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يدعو عند الكرب : 
"لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش الكريم ،
لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش العظيم

¤=¤ 




السبت، 26 أكتوبر 2013

ميزان الآخرة | الشيخ محمد المنجد




◈ كل يوم نمضي إلى الله .
◈ الدنيا زائلة والآخرة باقية .
◈ لايتم إيمان العبد الا إذا آمن باليوم الآخر .
◈ اليوم الآخر يبدأ بالموت وينتهي بجنة أو نار .

ميزان اليوم الآخر :

 هناك ميزان في اليوم الآخر ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ) .
⊙ الميزان حقيقي محسوس له كفتان توزن بها أعمال العباد .
⊙ ميزان الآخرة ميزان عدل وليس كميزان الدنيا .
⊙ ميزان الآخرة يزن مثاقيل الذر (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرًّا يره) .
⊙ كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .

الجمعة، 4 أكتوبر 2013

~ أيام معلومات ~ عشر ذي الحجة وفضلها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
§¤----------------- ¤§


اختار الله من الأيام أياما جعلها مواسم خيرات، وأيام عبادات،
 وأوقات قربات، وهي بين أيام السنة كالنفحات، 

والرشيد السعيد من تعرض لها، ونهل من خيرها، 

كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند الطبراني بسند حسن 
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 

[افعلوا الخير دهركم، وتعرضوا لنفحات رحمة الله، 
فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده].
(حسنه الألباني في الصحيحة).

§¤----------------- ¤§

ومن هذه المواسم النيرات، والنفحات المباركات، 
أيام العشر الأول من ذي الحجة الحرام، فقد اختارها الله على ما سواها، 
ورفع شأنها واجتباها، وجعل ثواب العمل فيها غير ثوابه فيما دونها،


وحري بالمسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة،
ومنها عشر ذي الحجة بأمور عدة , منها:

التوبة الصادقة , العزم الجاد على اغتنام هذه الأيام , البعد عن المعاصي .
وهناك أمور تساعدك على اغتام هذة الأيام:

1- حاول أن تفرغ نفسك من الشواغل والالتزامات الأخرى
وليكن همك الطاعة والتعبد لله تعالى في هذه العشر .


2- أشعر من حولك من الناس بحرصك على استغلال العشر في فعل الخير

والعمل الصالح ، ولك أجر الاقتداء إن شاء الله .


3- تذكر أجر وثواب هذه الأعمال الصالحة لتجد لذة كل عمل تفعله .

4- اغتنم نهار هذه العشر ما استطعت إلى ذلك سبيلا.

§¤----------------- ¤§



فضل عشر ذي الحجة
----------------- 

1- أن الله تعالى أقسم بها.
2- أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره .
3- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا .
4- أن فيها يوم عرفة .
5- أن فيها يوم النحر .
6- اجتماع أمهات العبادة فيها .
ومن الأعمال التي يستحب للمسلم أن يحرص عليها
 ويكثر منها في هذه الأيام ما يلي:

1- أداء مناسك الحج والعمرة :
---------------------
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)
[متفق عليه].




2- الصيام :

--------------
وهوأفضل الأعمال الصالحة،
وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة
بمزيد عناية، وبيّن فضل صيامه فقال:
(صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده[رواه مسلم].
وعليه فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح فيها.

الاثنين، 30 سبتمبر 2013

التفاؤل في ظل الأجواء الصعبة | الشيخ محمد المنجد



 1 الأمل بالله لا ينقطع .
 2 - نحتاج إلى استرداد العزة والخروج من حال الهزيمة .
 3 الرجوع إلى التاريخ وانتصارات المسلمين ومعرفة البشائر .
 4 - المؤمن يجب أن يكون لديه يقين بما عند الله من الثواب والفرج إذا استقام على شرع الله .
 5 - الحياة ما صفت لأحد ولا حتى لخير البشر -عليه الصلاة والسلام- والصحابة رضي الله عنهم .
 6 - الحق والباطل في صراع دائم وإن انتصر الباطل فترة لا يستمر .
 7 -أن الله لا يضيع الامة الاسلامية وعباده الصالحين وأن هذا ابتلاء للمؤمنين وسيأتي بعده الفرج .
 8 - أن يكون للتفاؤل والأمل بالله وحسن الظن وعدم اليأس نصيب في حياتنا والمؤمن مأمور بهذا .


الأحد، 29 سبتمبر 2013

الحليم




"الحليم"

هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل ، ويستر الذنوب ، 
ويؤخر العقوبة ، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع .

◦◦๑๑◦◦

 من أسماء الله الحسنى ما لا يُسمى الإنسان بها كـ اسم الخالق،
ومن أسماء الله الحسنى ما يُسمى الإنسان بها كالرحيم والحليم والعفو،

◦◦๑๑◦◦

فمِمَا يلفت النظر أن النبي عليه الصلاة والسلام فيما ورد عنه من أحاديث قال :
الحلم سيد الأخلاق "

 وقد قيل : كاد الحليم أن يكون نبياً.
 فما هذه الصفة  التي إذا اتصف بها العبد كاد أن يكون نبياً ؟
 إنها الحلم والحلم سيد الأخلاق، و الله سبحانه وتعالى حليم،

◦◦๑๑◦◦

قال الله تعالى :
 " واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أنَّ الله غفور حليم"

قال الطبري :
" حليم " يعني أنه ذو أناة لا يعجل على عباده بعقوبتهم على ذنوبهم .


الأحد، 15 سبتمبر 2013

استحضار نعم الله عز وجل | الشيخ محمد المنجد

نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ 

يتمنى الميت والمريض والسجين أن لوكان حيا معافا طليقاً 
ليفعل من الطاعات ما استطاع ولسان حاله يقول :
لوكنت حياً طليقاً مُعافى :

 1   _ لذهبت إلى المسجد وبادرت إلى صلاة الجماعة والتبكير إليها .
 2   _ لصافحت المسلمين وتبسمت في وجوههم فتكون صدقة لي .
 3   _ لعُدت المرضى ولأكرمت جيراني ولأحسنت إلى والدي وأهلى وأحسنت تربية أبنائي وصلة الرحم .

 4   _ لتعلمت في كل يوم آية من كتاب الله ولساهمت في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
 5   _ لأعنت الملهوف وسعيت في تفريج كربات المسلمين ولمشيت في الشفاعات الحسنة .
 6   _ لأطعمت الجائعين وسقيت الظامئين وأفطرت الصائمين .